Щороку в ніч з 31 жовтня на 1 листопада у світі відзначають Гелловін — свято, яке асоціюється з моторошними костюмами, гарбузовими ліхтарями та символами потойбічного світу. Проте питання ставлення до нього серед українців, особливо православних християн, залишається дискусійним.
Митрополит Луцький і Волинський висловив позицію Православної церкви України щодо цього свята та пояснив, чи слід українцям шукати йому альтернативу у власних традиціях.
За словами владики, Христова церква має однозначно негативне ставлення до Гелловіну, адже його символіка та походження пов’язані з поклонінням темним силам. Водночас він зазначив, що не потрібно вигадувати “слов’янський аналог” або створювати альтернативне свято на противагу західному.
«Не варто шукати відповідника святу нечистої сили у дохристиянських обрядах Русі-України, щоб витіснити західну моду на Гелловін. Натомість потрібно відроджувати народне свято подяки за врожай і поєднувати його з християнською вдячністю Богові за земні плоди», — підкреслив митрополит.
За його словами, українці можуть святкувати наприкінці жовтня “свято врожаю” або “день подяки”, що має глибоке коріння у народній культурі. Таке дійство не суперечить християнським цінностям і може стати доброю традицією, символом вдячності за працю та достаток.
Одним із головних атрибутів осіннього свята, на думку митрополита, може залишатися гарбуз — не як елемент моторошного декору, а як символ плідності, добробуту та щедрості української землі. Господині можуть готувати страви з гарбуза, прикрашати оселю осінніми дарами, співати народних пісень чи навіть влаштовувати костюмоване дійство без жодного натяку на темні сили.
«Можна проводити веселі костюмовані вистави — “Ходить гарбуз по городу, питається в свого роду…”. Але обряди задобрення потойбічних сил, які походять від язичницьких культів, — абсолютно неприйнятні, навіть у жартівливій формі», — наголосив митрополит.
Таким чином, Церква закликає українців не наслідувати чужі звичаї, пов’язані з культом смерті та темряви, а плекати власні традиції, сповнені світла, вдячності й радості.
